Рубрики



Биология сексуальный акт


Чтобы осознать разумом корни нашей сексуальности, посмотрим на ее происхождение. Конечно, эта связь есть. По существу, эта теория гласит, что за мистикой и красотой, романтикой и чувственностью, окутывающими человеческую сексуальность, за всем этим кроется необходимость выжить и обеспечить выживание вида.

И вот здесь внутренний голос говорит вам: В самом абстрактном выражении одна именуется энергией, проецируемой внутрь, а другая — энергией, проецируемой наружу. Она должна взять свое.

Сексуальность — такой предмет, в отношении которого ни один человек не относится нейтрально. Значит половой акт — всего лишь эгоистическое удовольствие? В самом абстрактном выражении одна именуется энергией, проецируемой внутрь, а другая — энергией, проецируемой наружу.

Это и есть духовное объяснение полового влечения. Концепция Торы в вопросе о половом влечении у людей изложена в первых главах Книги Брейшис Бытия. Чтобы осознать разумом корни нашей сексуальности, посмотрим на ее происхождение.

Биология сексуальный акт

Мистически они на самом деле стремятся объединиться с Б-гом. Вот что дает нам силу приносить новую жизнь в этот мир. Когда мужчина и женщина сходятся и объединяются в супружеском союзе, то воссоздают тот Б-жественный образ, в котором они существовали как целое.

Биология сексуальный акт

Потому она и находит способы, чтобы побудить мужскую и женскую особи к спариванию. Так, например, с точки зрения биологической и эволюционной теории, половое влечение порождено тем обстоятельством, что воспроизводство человека как биологического вида осуществляется путем половой связи между мужчиной и женщиной.

Скорее наоборот:

Самец ищет такую женскую особь, которая наиболее плодовита и принесет более здоровое потомство. Согласно Кабале имеются две формы энергии.

Скорее наоборот: Но современному человеку претит думать о себе как о какой-то машине для продолжения рода, поэтому, чтобы побудить двух людей к союзу, эволюция и биология, в сговоре друг с другом, наполнили половой акт не только физическим удовольствием, но также мистическим ощущением, которое и побуждает нас отправиться в романтическое путешествие.

Однако продолжение рода не является единственной целью нашей сексуальности. Природа не сентиментальна, она безжалостна. Таков, в основных чертах, научный подход к половому влечению. Теперь противопоставим ему подход Торы.

Каждому присуща потребность в общении с противоположным полом; в личности каждого есть сексуальный аспект, сформированный семьей, воспитанием, жизненным опытом, он основан на пробах и ошибках, и на всем том, что человек приобретает под порой ненавязчивым, а иной раз довольно грубым влиянием общества, в коем он и живет.

Значит половой акт — всего лишь эгоистическое удовольствие? Если бы половой акт был всего лишь механизмом для деторождения, можно было бы возразить: Самец ищет такую женскую особь, которая наиболее плодовита и принесет более здоровое потомство.

Один — научный подход, которому мы затем противопоставим подход Торы, в частности в кабалистическо-хасидской интерпретации. Из этого не следует, что концепция полового влечения, изложенная в Торе, внутренне не связана с целью создания новой жизни.

Теперь противопоставим ему подход Торы. Сексуальность — такой предмет, в отношении которого ни один человек не относится нейтрально. Где же тут святость?

Мне хотелось бы проанализировать два подхода к этому вопросу. Значит половой акт — всего лишь эгоистическое удовольствие? Однако продолжение рода не является единственной целью нашей сексуальности.

Аксессуары полового влечения у человека — романтика, цветы, музыка, лунный свет — по сути, лишь способ, применяемый природой, чтобы сблизить две особи. Затем Б-г расколол это двуполое существо, и с тех самых пор расколотые половинки Б-жественного образа ищут друг друга, и каждая тоскует по другой.

Чтобы осознать разумом корни нашей сексуальности, посмотрим на ее происхождение. Каждому их них чего-то не хватает, ведь когда-то они были частями целого, более великого.

В самом абстрактном выражении одна именуется энергией, проецируемой внутрь, а другая — энергией, проецируемой наружу. Женское и мужское начала существуют в каждом мужчине и в каждой женщине, да и в каждом творении природы. И вот здесь внутренний голос говорит вам:

Она гласит, что половое влечение между мужчиной и женщиной возникает в силу совершенно иных причин: Вот что дает нам силу приносить новую жизнь в этот мир. Если бы половой акт был всего лишь механизмом для деторождения, можно было бы возразить: Когда мужчина испытывает физическое влечение к женщине, или женщина к мужчине, это может показаться самым элементарным явлением, объяснимым биологически, но с еврейской точки зрения, с точки зрения Торы, это всего лишь физическое проявление очень глубокого духовного влечения.

Теперь противопоставим ему подход Торы. Это находит свое отражение в Ало-хе Законе Торы , которая освящает брак и в таких обстоятельствах, когда воспроизводство невозможно, например, если мужчина или женщина уже миновали детородный возраст, или физически неспособны к деторождению.

Аксессуары полового влечения у человека — романтика, цветы, музыка, лунный свет — по сути, лишь способ, применяемый природой, чтобы сблизить две особи.

По существу, эта теория гласит, что за мистикой и красотой, романтикой и чувственностью, окутывающими человеческую сексуальность, за всем этим кроется необходимость выжить и обеспечить выживание вида. И вот здесь внутренний голос говорит вам: Природа не сентиментальна, она безжалостна. Когда мужчина испытывает физическое влечение к женщине, или женщина к мужчине, это может показаться самым элементарным явлением, объяснимым биологически, но с еврейской точки зрения, с точки зрения Торы, это всего лишь физическое проявление очень глубокого духовного влечения.

А самка ищет самца, который может дать более здоровое, жизнеспособное семя и обеспечить защиту своему потомству. Поэтому и в самом союзе мужчины и женщины есть нечто Б-жественное. Однако продолжение рода не является единственной целью нашей сексуальности. Мистически они на самом деле стремятся объединиться с Б-гом.

Согласно Кабале имеются две формы энергии.

Кабала идет еще дальше. Мне хотелось бы проанализировать два подхода к этому вопросу. Когда мужчина испытывает физическое влечение к женщине, или женщина к мужчине, это может показаться самым элементарным явлением, объяснимым биологически, но с еврейской точки зрения, с точки зрения Торы, это всего лишь физическое проявление очень глубокого духовного влечения.

Однако продолжение рода не является единственной целью нашей сексуальности.



Порно ебучие суки
Секс у врача привязали
Смотреть онлайн фильм иследуя секс
Большие губы у мужчины секс
Писюн в попу девке больно
Читать далее...